Der etablierte Begriffsrahmen formt unsere Wirklichkeit, Teil 4

Die Konstruktion der Vergangenheit vollzieht sich durch bestimmte Begriffsrahmen. Diese spiegeln nicht die gesamte Wahrheit nieder, sondern zeigen uns lediglich die „Brille“, durch die der Verfasser die Wirklichkeit wahrgenommen hat. Beobachtungen und auch Tatsachenerkenntnisse über die Wirklichkeit haben daher immer einen interpretativen Charakter. Allgemein ist dies auch als „wissenschaftlicher Realismus“ bekannt. Man kann die Wirklichkeit niemals direkt wahrnehmen, sondern nur, dank bestimmter Beschreibungen. Die Wirklichkeit liegt im Auge des Betrachters.

„Dass wir die Wirklichkeit nicht finden, sondern erfinden, ist für viele Menschen schockierend. Und das schockierende daran ist, dass wir – nach der Auffassung des Radikalen Konstruktivismus – von der Wirklichkeit (wenn es die überhaupt gibt) immer nur wissen können, was sie nicht ist. Im Zusammenbrechen unserer Wirklichkeitskonstruktionen erst erfahren wir, dass die Welt so nicht ist.“ (Paul Watzlawik)

In der Geschichtsforschung lässt dies die Annahme von der Austauschbarkeit des Subjekts nicht zu (Siehe Teil 2). Wenn davon auszugehen ist, dass die Erkenntnis einzig und allein durch unsere Sinne erlangt werden kann, heißt es nicht, dass diese uns als Spiegel der Wirklichkeit dienen.  Diese geschichtstheoretischen Probleme stellen jeden Historiker vor die große Aufgabe der Wahrung von Objektivität und Distanz. Auch Historiker bewegen sich in der Sprache und in einer bestimmten Begriffswelt. Der Historiker, der herausfinden möchte, wie sich die Geschichte wirklich darstellte, muss die “Quelle als Engagement der Subjektivität” (Chris Lorenz) sehen und er muss die Distanz als Quelle der Objektivität betrachten. Er bearbeitet Konstruktionen und muss diese auch als Konstruktionen erkennen. Er muss sich darüber im Klaren sein, dass die Sprache niemals einen Spiegel der Wirklichkeit darstellt, sondern immer eine bestimmte „Brille“, ein bestimmtes Raster verkörpert. Für den Historiker stellt sich Kultur meist in Form von Text (Quelle) dar und die Sprache ist oftmals sein einziger Zeuge. Die Vergangenheit präsentiert sich für den Historiker immer als Konstruktion. Eine Konstruktion der vergangenen Wirklichkeit. Die Geschichte ist vergangene, „gewesene“ Wirklichkeit und lässt sich nur durch eine von uns konstruierte Begriffswelt erfassen.

Literaturverzeichnis

Chris Lorenz, Die Konstruktion der Vergangenheit. Eine Einführung in die Geschichtstheorie, Köln-Weimar-Wien 1997, S. 17-57

Lexikon der Philosophie (stand: 2005):

URL: http://www.phillex.de/empirism.htm

Woxikon (Stand 2007):

URL: http://www.woxikon.de/wort/Konstruktion.php

Tags: Begriffsrahmen, Chris Lorenz, Konstruktion der Geschichte durch Sprache, Konstruktionen, Wirklichkeit, wissenschaftlicher Realismus